猪苓汤与五苓散均具芳香化湿之功。五苓散证由水液内热，膀光汽化不好而导致，为温阳化气利湿之剂；猪苓汤治证乃因湿邪入里化热，水热互结，烧灼阴津而成里热肾阴虚，水液停蓄，为利湿清热解毒滋阴之方，下边为大伙儿剖析一下二者的差别。
五苓散：中风发热，六七日疑惑而烦，有表中证，渴欲饮用水，水入则吐者，故曰小水逆，五苓散主之。太阳病，表中疑惑，水饮内热，因此 口干；正由于水饮内热，因此 水入则吐。治当表中双解，补虚利湿，方用五苓散（猪苓散）。
五苓散還是太阳光症，因此 有表中之证，表中无法解释，脉浮、一般身体有寒，主要表现为苔白，舌胖大，小便不爽快，水不可以化气，因此 喉干，想饮水，但身体水又许多 ，因此 水入则吐。
白术茯苓（生）伏苓猪苓（各二钱）泽泻（三钱）桂（一钱）
上五味。为散。白饮和服方寸匕。日三服。或干料泡服。温覆取微似汗。按五苓散。本治太阳经邪犯本。渴而小便不畅。饮用水即吐之小水逆。故用二苓、泽、术。利水生物津。又需桂以蒸动其津。则渴者自不渴矣。后代不达此义。每用五苓治肾阴虚泉竭之证。重涸其水。发热发渴。必然转加。岂方之咎欤。况有去桂而用四苓者。曷知此方全赖桂之辛温。则术不至壅满。用方者当须识此。不愧圣人一脉。
猪苓汤和五苓散不一样，它是太阳光转明阳或是少阴证了，因此 里有寒湿之证，因而用了长石和泽泻去热，以后用了阿胶补血虚。
此外，假如便秘不能用五苓散，以防造成内实。
猪苓汤：
治渴欲饮用水。小便不畅。及少阴病下利。咳而呕渴。闹心不可眠。五苓散去术、桂。加长石、阿胶糕等分。水煎去滓温服。日三。按此太阳光少阴药也。五苓散用术以导水滋干。即兼桂之辛温以蒸动其津气。此用长石之清热解毒利湿。即兼阿胶糕之甘润以维护其血液。汗乃血之液。故汗出多而渴者禁止使用。
感染方源我们《伤寒论》“若脉浮发热，渴欲饮用水，小便不畅者，猪苓汤主之。”
感染构成我们猪苓削皮伏苓、泽泻、阿胶糕、长石碎，各一两[各9g]
感染使用方法我们上五味，以水四升，先煮四味，取二升，去滓，内阿胶糕烊消，温服七合，日三服。
感染方歌我们猪苓汤用猪伏苓，泽泻长石阿胶糕并，小便不畅兼渴不欲，利湿滋阴热亦平。水热互结证。小便不畅，下利，口干欲饮，闹心失眠、咳嗽、呕恶，舌红、苔白或淡黄，脉细数。
感染功能我们利湿清热解毒滋阴。